
虚无主义容易出生在道德的土壤上,由此生长出来的分支暂且称之为道德虚无主义。道德虚无主义者认为世界并无对错,一切都只是时代价值观的衍生。这里的对错大多指的是是否符合真理,也就是,对表示属于真理,相反,错意味着真理之外。
道德虚无主义很容易令社会一切道德崩坏瓦解,从存在主义的角度来看,这不适合人类发展,是偏离了真理的。而显然,这一点也会被瓦解。
那么道德虚无主义是如何产生的? 时代光怪陆离,网络信息通畅,人们有更多的机会获取大量的信息。在这些信息中,包含了大量的价值观,这些价值观都有一个共同的特性——不稳定。例子很多,精力有限,暂且不表,总之它们都表现为,随着空间、时间的差异而变化,不可捉摸。这些价值观从宏观到微观处处渗透,就像是一局棋的规则不停变化便无法进行下去。
由道德虚无主义衍生,可以发展成更多方面的虚无主义。请注意,需要强调的是,本文的虚无主义并不意味着一切无意义,而是在阐述一个类似于“真理不存在”的结论,这和人们常说的意义大相径庭。不过很显然,这就形成了逻辑悖论,意即,“真理不存在”这条真理也不该存在。于是,浅显的虚无主义就难以自洽了。
承接上文,所谓的道德虚无主义,不可避免地要讨论道德。那么道德是什么?如何规定哪些符合道德? 关于道德的讨论有很多,通常对于道德的解释是,在某一特定时代,某一特定区域内,适合群体发展的价值观。道德是基于群体概念的。倘若只有一个人,也就不存在所谓的道德。表面来看,道德会给人以束缚。王德峰讲到,人能够控制自己,能够让自己在道德的约束下去做出超自然(不符合自然规律的如饿了就吃)的行为,这证明了人是自由的。对于这点,我稍有质疑,如何规定自然规律的范畴呢? 道德很有意思,从《道德经》就可以看出。
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